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      【楊藝微論壇】清明節懷古

      發布時間:2019-03-30瀏覽次數:199

             清明節大約始于周代,至今已有2500多年的歷史。《淮南子.天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”《歲時百問》亦有“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”的說法。

             清明最開始是一個很重要的節氣。時令一到此時,天氣轉暖,雨水充沛,最適合春播春種。古代的勞動人民據此總結了很多農諺,如“一年之計在于春”、“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”、“懵里懵懂,清明下種”等等。

             清明作為節氣,是氣象物候變化到適合春耕的時令標志。但除此以外,清明還是一個蘊含著特定意義的傳統節日。由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子。漸漸的,寒食與清明合二為一,寒食成為清明的別稱,也變成清明時節的一個習俗。清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
       
       
      天下第二行書——蘇軾《寒食帖》
       

      寒食節的由來
       

             傳說春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,設毒計謀害太子,導致太子申生自殺。申生的弟弟重耳為避害而流亡,期間受盡了屈辱。跟他一道出走的臣子們,大多陸續各奔出路,只剩下幾個忠心的還追隨著他。介子推就是其中一個。

             有一次,重耳餓暈了過去。介子推從自己腿上割下了一塊肉,烤熟了送給他吃,救活了他。

             十九年后,重耳回國做了君主,就是晉文公。執政后,晉文公對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,但卻唯獨忘了介子推。有人為他叫屈,晉文公心生愧意,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可請了幾趟都不來,晉文公就親自登門,以示誠意。沒想到也吃了閉門羹!介子推不愿見他,背著老母躲進了綿山。

             晉文公派御林軍上山搜索,沒有找到。無計可施的情況下,聽從了手下大臣放火燒山的建議,三面點火,留下一方,希望把介子推逼出來。大火燒了三天三夜,直到熄滅后也不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公十分懊悔,對著尸體哭拜了一陣。無意中發現介子推脊梁堵著的樹洞里好像有東西。掏出一看,原來是一片衣襟,上面題了一首血詩:
      割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
      柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
      倘若主公心有我,憶我之時常自省。
      臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。

             晉文公將血書藏入袖中,又把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念,還下令把綿山改為“介山”,在山上建起祠堂。把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

             走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了一雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下!”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源于此。

             第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠。卻見墳前那棵老柳樹死而復活。看著綠枝飄舞的老柳樹,晉文公就像看見了介子推一樣。他折了一條柳枝,編成圈戴在頭上,又輕撫著樹桿,久久不愿離去。祭掃后,晉文公把這棵柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

             晉文公此后常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,讓百姓安居樂業,晉國逐漸強大,他也成為史上著名的春秋五霸之一。

             從此,每逢寒食,人們都不生火做飯,只吃冷食。北方人吃棗餅和麥糕,南方則多為青團和糯米糖藕。一些地方還保留著頭戴柳條圈或在房前屋后插柳枝的習俗,甚至還有用面粉和著棗泥捏成“之推燕”(介子推亦作介之推),再用柳條串起來插在門上。傳說這樣可以召來介子推的靈魂。

             寒食、清明就這樣成了全國百姓的隆重節日。人們通過這個節日,對介子推不貪富貴不居功的品格表示懷念和敬重。
       
       
      2014年,楊藝集團在山西太原永安陵園塑造了介子推像
       
       

      悲欣交集的清明節

             在我國民間,清明節還是最重要的祭祀節日。漢族和一些少數民族都在清明節掃墓上墳,祭奠先人。舊俗掃墓要在墳前供祭酒食果品,焚化紙錢,為墳墓除雜草,培新土,然后行禮祭拜。祭品可以帶回家自己食用。

             清明節時逢陽歷的4月4日至6日之間,此時花紅柳綠,春光明媚,正是春游踏青的好時候。古人遂有清明踏青的習俗,并由此產生了一系列的娛樂活動。

             因此,清明既有祭掃墳墓生別死離的悲傷淚,又有踏青游玩的歡笑聲。是一個富有特色的節日。

             很多古時清明進行的娛樂活動流傳至今。例如:
       

      【踏青】又叫春游,古時叫探春、尋春等。三月清明,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。


      【蕩秋千】秋千的意思是“揪著皮繩而遷移”,最早叫千秋,后為避諱改為秋千。古時的秋千多用樹枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅有利于健康,還可以培養勇敢精神,歷來深受喜愛,特別是兒童。

       
      【蹴鞠】鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用腳踢球。相傳是黃帝為訓練武士而發明,后來成為人們在清明節舉行的一種游戲。

       
      【植樹】清明前后,陽光雨水充足,種植樹苗成活率高,成長快。因此我國自古就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。
       

      【放風箏】不僅白天放,夜間也放。過去,有人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角。據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。

       

      詩意清明
       
             歷代文人為清明留下了很多膾炙人口的詩篇,給我們描繪了一幅幅或悲傷凄苦或春意盎然的清明場景。讓我們重溫古人經典詩文,用心感受清明的詩意。
       

      清明
      唐.杜牧
      清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
      借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
       

      途中寒食
      唐.宋之問
      馬上逢寒食,途中屬暮春。
      可憐江浦望,不見洛橋人。
      北極懷明主,南溟作逐臣。
      故園腸斷處,日夜柳條新。
       

      寒食
      唐.韓翃
      春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
      日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
       

      閭門即事
      唐.張繼
      耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;
      試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。
       

      清明
      宋.王禹俏
      無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。
      昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
       

      蘇堤清明即事
      宋.吳惟信
      梨花風起正清明,游子尋春半出城。
      日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。
       

      寒食上冢
      宋.楊萬里
      逕直夫何細!橋危可免扶?
      遠山楓外淡,破屋麥邊孤。
      宿草春風又,新阡去歲無。
      梨花自寒食,進節只愁余。
       

      郊行即事
      宋.程顥
      芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;
      興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;
      莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片紅;
      況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。


      送陳秀才還沙上省墓
      明.高啟
      滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉亦可哀。
      風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?
       

      清江引.清明日出游
      明.王磐
      問西樓禁煙何處好?
      綠野晴天道。
      馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,
      探鶯花總教春醉倒。
       
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